ЛГБТ-христиане в России сохраняют веру, несмотря на осуждение РПЦ
В России, где в ноябре 2023 года «ЛГБТ-движение» признали экстремистским, верующие квир-люди и поддерживающие их священники ищут способы совместить веру и сексуальность. Об этом рассказало ЛГБТ-издание Just Got Lucky для «Медузы».
Почти три года ЛГБТ-люди в России фактически поставлены вне закона: 30 ноября 2023 года власти признали несуществующее «ЛГБТ-движение» «экстремистским». К государственной кампании присоединилась и Русская православная церковь, а для верующих давление со стороны церкви нередко оказывается ещё тяжелее. ЛГБТ-издание Just Got Lucky по заказу «Медузы» поговорило с верующими квир-людьми и священниками, которые их поддерживают. Часть имён изменена из соображений безопасности.
Позиция церкви
В декабре 2023 года Ватикан разрешил католическим священникам благословлять однополые пары, подчеркнув, что это не означает одобрения однополых браков. РПЦ назвала это решение резким отходом от христианского нравственного учения. Ещё в 2013 году патриарх Кирилл называл признание однополых союзов на Западе предвестником конца света. В 2021 году представитель церкви Вахтанг Кипшидзе заявил, что квир-людей примут лишь при условии покаяния в «грехе». Сколько квир-россиян посещают церковь, неизвестно: такой статистики нет.
Община в квартирах
Отец Константин (имя изменено) возглавляет старокатолическую общину, которая проводит службы в домах прихожан. Он открытый гей, и многие в его приходе открыто квир. У общины нет сайта и страниц в соцсетях из-за риска преследования; службы в жилых помещениях запрещены, поэтому приходится выбирать между штрафом и компромиссом с совестью. Константин крестит, причащает и венчает пары, чей брак не признают ни государство, ни официальные церкви. Он надеется, что православная церковь однажды найдёт смелость поддержать ЛГБТ-людей.
История Елены
Елена (имя изменено) считает себя православной и пансексуалкой. По её словам, религиозное воспитание осложнило принятие своей ориентации, а в молодости она вступала в нежеланные отношения. Теперь она убеждена, что Бог её любит. После начала полномасштабного вторжения России в Украину она ходит лишь в те церкви, где уверена в антивоенной позиции прихода, поэтому в основном молится дома и ближе всего чувствует себя среди старообрядцев.
