Ašūras ceremonijās Irānā savijas ticība un atbalsts valstij
Irānā Ašūras svinības apvieno reliģiskās tradīcijas ar politisku atbalstu režīmam, īpaši pēc augstākā līdera nāves. Valsts izmanto šos pasākumus, lai stiprinātu vienotību un kritizētu ārvalstis.
Kopš pagājušajā nedēļā sākās Muharrams – islāma kalendāra pirmais mēnesis –, Teherānā un citās Irānas pilsētās daudzas ejas un apkaimes ir pārklātas ar melniem audumiem kā sēru zīme. Trešdiena un ceturtdiena bija Tasua un Ašūra, ko Irānas varas iestādes katru gadu pasludina par brīvdienām, lai pieminētu vairāk nekā pirms 1300 gadiem nogalinātā pravieša Muhameda mazdēla un trešā no 12 šiītu imamiem Huseina ibn Ali nāvi.
Irānas Islāma Republikai Ašūra ir arī politisks notikums. Valsts sevi pasniedz kā Huseina, "mocekļa" līdera, turpinājumu, kurš izvēlējās mirt kopā ar saviem cīnītājiem un ģimenes locekļiem dumpja laikā, nevis pakļauties netaisnīgajai Umaijādu kalifu varai. Šajā garā nogalinātie Teherānas atbalstītās, pārsvarā šiītu, "pretestības ass" komandieri – piemēram, Irānas augstākais līderis ajatolla Ali Hāmenejs un Hezbollah Hasans Nasralla – tiek uzskatīti par tādiem, kas nāvē sasnieguši augstāko godu.
Hāmenejs, kurš absolūtu varu ieņēma gandrīz 37 gadus, tagad valsts medijos un dažu sekotāju vidū tiek saukts par "sejjed oš-šohada" jau viscildenāko mocekli, kas ir tituls, ko visvairāk saista ar imamu Huseinu. Vairāk nekā četrus mēnešus pēc viņa nāves 28. februārī Teherānas centrā kara ar ASV un Izraēlu sākumā, Hāmenejs ir paredzēts apbedīšanai jūlija otrajā nedēļā Muharrama mēnesī. Pēc sešu dienu pasākumiem vairākās pilsētās Hāmenejs tiks apbedīts svētajā imama Rezas svētnīcā ziemeļaustrumu Mešhedā.
Ašūras pasākumi: mošejas, laukumi un ielas visā Irānā ir piepildītas ar neskaitāmiem melnbaltiem Ašūras teltīm un stacijām, kas rotātas ar provalstiskiem vēstījumiem, dažās no tām redzami karā nogalināto amatpersonu attēli. Tās visu diennakti skaļi atskaņo reliģisku mūziku un dziedājumus, īpaši naktīs, un dažreiz izdala tēju un dzērienus. Teherānas Inkilaba (Revolūcijas) laukums un citas lielas teritorijas naktīs tiek slēgtas, lai nodrošinātu liela mēroga valsts organizētus pasākumus.
Ašūras sēru gājieni pārvietojas pa dažām apkaimēm, nesot "alamus" jeb ceremonijas standartus, kas saistīti ar Karbalu, Irākas pilsētu, kur tika nogalināts imams Huseins. Daudzus no tiem vada ar valsti saistītas grupas un provalstiski demonstranti, kas kopš kara sākuma katru nakti iziet ielās. Dažus apsargā policija un citi bruņoti spēki.
Dažās atklātās telpās un sēru sapulču vietās, ko sauc par tekijēm, notiek ritmiski rituāli un krūšu dauzīšana vienotā ritmā, kā arī "zandžir-zani" jeb plecu un muguras paššaustīšana ar vieglām ķēdēm un citiem instrumentiem. No skaļruņiem skan eleģijas un sēru dziesmas persiešu un arābu valodā, dažkārt tās sajaucas ar dzīvām bungām vai perkusijām, ko spēlē pūļi uz ielām, kuras izgaismotas ar tumši sarkanām gaismām.
Pārtikas stendi ir izvietoti mošejās vai uz ielām, izdalot valsts atbalstītu vai sabiedrisku labdarības maltīti.
Tomēr ne visas Ašūras ceremonijas ir saistītas ar valsti. Daži irāņi svin šo notikumu, ievērojot reliģiskās tradīcijas, kas nodotas paaudzēs, vai godinot nesen mirušos tuviniekus. Kāda jauna sieviete no Teherānas rietumiem pastāstīja Al Jazeera, ka viņas ģimene Ašūras priekšvakarā pagatavoja aš-e rešte (biezu zupu) un aiznesa to kaimiņiem kā cieņas apliecinājumu, pieminot vectēvu.
Šogad vairākas irāņu ģimenes izmantoja savas Muharrama un Ašūras pulcēšanās, lai pieminētu janvārī notikušo plašo protestu laikā nogalinātos tuviniekus. Sociālajos medijos šonedēļ izplatītie kadri no vairākām pilsētām, tostarp Isfahānas un Amolas, rādīja nogalināto protestētāju mātes un citus ģimenes locekļus asarās, turot fotogrāfijas Muharrama ceremoniju laikā. Daudzi tūkstoši tika nogalināti, galvenokārt 8. un 9. janvāra naktīs pilnīgas interneta un sakaru aptumšošanas laikā.
Varas iestādēm un viņu dedzīgākajiem atbalstītājiem šī gada sēru pasākumi sniedz vēl vienu iespēju vērsties pret ārvalstīm un to plāniem attiecībā uz Irānu, kamēr valsts risina sarunas ar Vašingtonu pēc tam, kad pagājušajā nedēļā parakstīja saprašanās memorandu četrus mēnešus ilgā ASV un Izraēlas kara izbeigšanai pret Irānu. Valsts mediji pārraidīja intervijas ar atbalstītājiem uz ielām, kuri teica, ka neuzticas ASV.
Irānas prezidents Masuds Pezeškians, kurš atbalsta sarunu ceļā panāktu vienošanos ar ASV un šīs nedēļas sākumā pauda bažas par iespējamu jaunu protestu vilni pieaugošās sabiedrības neapmierinātības apstākļos, Ašūras priekšvakarā vēstīja par nacionālo vienotību un kara pretestību. "Jebkurš vēstījums, paziņojums vai rīcība, kas kaitē vienotībai un solidaritātei, nāk par labu ienaidniekam, pat ja izteiktā kritika ir pamatota," viņš teica trešdienas vakarā pie bijušā augstākā līdera Ruhollas Homeini mauzoleja, kurš vadīja Irānas 1979. gada islāma revolūciju.
