Футбольные футболки стали политической модой в Латинской Америке
В Колумбии и Бразилии ультраправые лидеры стремятся ассоциировать себя с национальной футбольной формой, превращая футболки в политические символы, что вызывает споры и судебные иски.
Национальные футбольные футболки в Латинской Америке стали полем политической борьбы, поскольку ультраправые лидеры Колумбии и Бразилии пытаются присвоить их для своих кампаний.
Бразильский коллекционер футболок Пауло Дуарте говорит, что политики используют футболку в корыстных целях, и это его печалит. Он отмечает, что так делают обе стороны. В Бразилии желтая футболка ассоциировалась с бывшим президентом Жаиром Болсонару, а теперь его сын Флавио называет ее «футболкой Болсонару» во время чемпионата мира 2026 года.
В Колумбии избранный президент Абелардо де ла Эсприэлья активно использовал форму национальной сборной в своей кампании, чтобы продемонстрировать патриотизм и национальное единство. Его стратег Карлос Суарес объясняет, что футболка символизировала единство вокруг общей цели — спасения Колумбии.
Социолог Брайан Клифт подчеркивает, что футбольные футболки — мощный способ для политиков подключиться к популярному национализму. Хотя обе страны уже выбыли из чемпионата мира, борьба за футболки продолжается.
В Колумбии левый кандидат Иван Сепеда обвинил де ла Эсприэлью в «краже» национальной футболки, и суд даже запретил кандидату использовать её в кампании. Однако запрет только укрепил связь сторонников с футболкой.
В Бразилии профессор Марко Беттине отмечает, что политический спор больше не сводится к спортивным успехам, а к тому, кто имеет легитимность представлять нацию. Исторически футболка использовалась в политических целях ещё со времен Жетулиу Варгаса в середине XX века.
Политик Даниэль Монрой из левой коалиции выступает против политизации футболки, подчеркивая, что она принадлежит всем колумбийцам, а не одной группе.
