Маарья Вайно: «Правда и справедливость» показала эстонцев как народ с собственным мироощущением
В комментарии эстонский автор Маарья Вайно пишет, что роман Антона Хансена-Таммсааре «Правда и справедливость», вышедший сто лет назад, — один из основополагающих текстов эстонской культуры. Она считает, что он должен остаться в списке обязательной литературы для школьников.

В комментарии, опубликованном на эстонском новостном портале ERR, Маарья Вайно напоминает, что роман эстонского писателя Антона Хансена-Таммсааре «Правда и справедливость» вышел в октябре 1926 года. Спустя сто лет она называет его одним из основополагающих текстов эстонской культуры. По её мнению, такие произведения формируют общее сознание и традицию, без которых невозможна культурная преемственность.
Место романа в культуре
Вайно отмечает, что «Правда и справедливость» — самое часто ставившееся на сцене и самое изучаемое произведение эстонской литературы, а также один из самых читаемых романов. Его читали до войны и во время войны, в Сибири и в изгнании, в серых советских буднях и в восстановившей независимость Эстонии. Недавно вышло 20-е издание первой части. Больше переизданий только у романа Оскара Лутса «Весна».
По словам автора, это первое философское произведение эстонской литературы, описывающее человеческое бытие в более общем плане. Таммсааре создал одновременно домашнюю и экзистенциальную сцену, на которой разыгрывал интересовавшие его проблемы. Роман показал, что эстонцы — народ со своими традициями, миром, стремлениями и мироощущением.
Призыв сохранить обязательную литературу
Вайно считает, что роман должен остаться в списке обязательной литературы для школьников. Она подчёркивает, что задача такого списка — не только чтение хороших книг, но и создание культурной преемственности. По её мнению, если выпускники школ перестанут знать таких авторов, как Крейцвальд, Лийв, Койдула, Лутс, Таммсааре, Альвер, Туглас, Ундер, Кросс, Луйк и Кивиряхк, возникнет разрыв между молодым поколением и его культурной средой.
Автор также полагает, что более сложную литературу не следует заменять лёгкой лишь ради удобства. Она приводит слова Яана Ундуска, назвавшего основополагающим текст, чьи мотивы и структуры персонажей настолько впитались в национальное сознание, что их удаление разрушило бы саму национальную психику.


/nginx/o/2026/10/29/18002630t1he756.jpg)