Šeduvas “Zudušais štetls”: piemiņas muzejs, kas atdzīvina izzudušo pasauli
Šeduvā, Lietuvā, atklāts pasaulslavens muzejs “Zudušais štetls”, kas veltīts reģiona ebreju kopienas piemiņai. Muzejs, ko finansējis anonīms ziedotājs, apvieno arhitektūras šedevru, memoriālo parku un izstādes, kas stāsta par pirmskara ebreju dzīvi.
Braucot pa kluso ziemeļlietuviešu lauku ainavu, kur viļņaini lauki mijas ar nelielām saimniecībām un miegainiem ciematiem, reti kurš sagaida sastapt pasaules līmeņa arhitektūras un kultūras pieminekli. Tomēr, ierodoties Šeduvas pilsētiņā, skatienu piesaista neparasta celtne, kas atrodas tieši pretī rūpīgi atjaunotajai ebreju kapsētai. Ēka izskatās gandrīz citpasaulīga – tas ir Zudušā štetla muzejs (The Lost Shtetl Museum).
Muzejs ir izcils starptautiskās kultūras saglabāšanas dāvinājums, kas tapis, pateicoties privātai filantropijai caur Šveicē bāzēto YouthAid Foundation, kuru vada anonīms to pēctecis, kuri lielākoties gāja bojā. Projekta mērķis ir ne tikai dokumentēt vēsturisku piezīmi, bet arī godināt, saglabāt un atdzīvināt Šeduvas ebreju vēsturisko un kultūras atmiņu zem viena jumta. Tas kalpo kā vārti uz bagātīgu izzudušās ebreju civilizācijas gobelēnu, kas reiz plauka Lietuvas Lielhercogistes teritorijā.
Muzeja komplekss ir organiska, konceptuāla vēsturiskā štetla interpretācija. Starpkaru Lietuvā bija vairāk nekā 200 štetlu, un ebreju kopienas veidoja no 20% līdz 70% vietējo iedzīvotāju. Projektējusi somu studija Lahdelma & Mahlamäki Architects arhitekta Rainera Mahlameki vadībā, muzeja ārpuse ir māksliniecisks triumfs. Ēka veidota kā minimālistisks divslīpju jumtu apjomu kopums, kas atspoguļo štetla stila mājas un vēsturisko pilsētvaini, kur sinagogas jumts tradicionāli pacēlās visaugstāk. Apšūta ar teksturētu fasādi, kas tver mainīgās Lietuvas debesis, tā īpaši dramatiska izskatījās lietainā vasaras dienā.
Apkārt šim arhitektūras šedevram plešas Zudušā štetla memoriālais parks, ko projektējusi Enea ainavu arhitektūra. Šī “Dzīvā atmiņu ainava” smeļas emocionālo stāstījumu no “Pēdējā ceļojuma” – briesmīgā maršruta, pa kuru 1941. gada augustā ebreju kopiena tika transportēta uz Liaudišķu mežu, lai tos izpildītu. Vairāk nekā 200 vietējo koku, veidoti mitrāji, pļavas un ābeļu dārzi atgādina ainavas, ko upuri būtu vērojuši ceļā. Liela teritorijas daļa iestādīta ar narcisēm kā daļa no starptautiskā Narcisu projekta, godinot 1,5 miljonu holokaustā bojāgājušo bērnu piemiņu.
Muzeja iekštelpās apmeklētājus sagaida deviņas galerijas, kas rūpīgi izseko gadsimtu vēsturei. Izstādi izstrādājusi lietuviešu kuratores komanda sadarbībā ar ebreju kultūras un vēstures ekspertiem no Vācijas, Izraēlas, Polijas un ASV. Tā balstās uz akadēmiskiem pētījumiem, oriģināliem artefaktiem un autentiskām liecībām no pēctečiem visā pasaulē. Izstāde nekoncentrējas tikai uz holokausta traģēdiju, bet humanizē cilvēkus, kas veidoja pilsētas ikdienas ekonomiku – ebreji bija drēbnieki, kurpnieki, veikalu īpašnieki, kā arī dibināja skolas un pārvaldīja pilsētas elektrostaciju.
Viena no spožākajām un satriecošākajām stāstījuma līnijām ir trīs kinozāles, kas rāda režisores Robertas Grosmanas oriģinālas dokumentālas drāmas. Pirmā zāle attēlo mierīgu starpkaru līdzāspastāvēšanu, otrā – Otrā pasaules kara sākšanos un okupācijas propagandu, trešā – ģimenes bēgšanu un izpildīšanu. Muzejs neļauj naidam būt pēdējam vārdam, godinot Taisnīgos starp tautām un pieminot Janu Zvartenveku un Chiune Sugihanu, kas izdeva “glābšanas vīzas”.
Vizītes noslēgumā apmeklētāji iziet caur šauru, tumšu “Kanjonu” par holokaustu un nonāk “Cerību kanjonā” ar augstiem griestiem un logu uz Lietuvas ainavām un debesīm – brīdis emocionālai atbrīvošanai. Muzeja interjeru veidojusi pazīstamā firma Ralph Appelbaum Associates, iedvesmojoties no lietuviešu ebreju rakstnieka Grigorija Kanoviča darbiem. Pēdējā galerijā “Pagātnes sejas” vēsturiskās fotogrāfijas lēnām izgaist apkārtējās ainavās, atstājot paliekošu atmiņu.
Ārpus muzeja, Šeduvas ebreju kapsēta 1,3 hektāru platībā ar aptuveni 1300 kapakmeņiem ir atjaunota, un pilsētā ir 12 audio stacijas un pieminekļi. Netālajos Pakuteņu un Liaudišķu mežos mākslinieka Romualda Kvinta pieminekļi iezīmē masu kapus, kur atdusas gandrīz 200 000 Lietuvas ebreju. Zudušā štetla muzejs nodrošina, ka cilvēki, kas reiz staigāja pa Šeduvas ielām, tiek atcerēti ne tikai par to, kā viņi nomira, bet kā dzīvoja.
