Рейн Сикк: Почему Таллинн боится Калевипоэга, Ойнас и лошади?
Журналист Рейн Сикк критикует сопротивление жителей Таллинна новым публичным скульптурам, противопоставляя позитивное отношение в деревнях, и предлагает президентскую инициативу скульптурных мастерских.
В своем мнении журналист Рейн Сикк утверждает, что Таллинн, в отличие от сельской местности, является робким городом в отношении публичного искусства. Он указывает на недавние протесты против планов скульптуры Калевипоэга работы Тауно Кангро, где критики назвали её слишком большой и уродливой. Аналогичная реакция возникла вокруг конной статуи Альмы Остра-Ойнас работы Фло Касеару – жалобы на маленький размер и уродство.
Напротив, в деревнях произведения искусства встречают с радостью. Например, скульптуры из металлолома, созданные Симсоном из Сеакюла и латвийским художником Эдвинсом Круминьшем – крыса в Раквере, ёж в Йыхви, лошадь в Кадрине – не вызвали скандалов. Деревянные скульптуры на автобусных остановках в Южной Эстонии стали туристической достопримечательностью. Музей Хеймтали собрал 60 разнообразных скульптур-пугал, а музей Ийзаку в этом году открыл коллекцию ветряных колокольчиков.
Сикк считает, что проблема Таллинна – слишком мало скульптур, что мешает развитию вкуса. Он сравнивает город с Римом, Флоренцией, парком Вигеланда в Осло и американским городом Лавленд, где много публичных скульптур. В Эстонии проходили скульптурные мероприятия в Сагади, Йыхви, Пайде и Кадрине, но Таллинн остался в стороне.
Автор предлагает, чтобы президент Эстонии запустил инициативу скульптурных мастерских, приглашая молодёжь и взрослых создавать работы из разных материалов и отправлять их в Кадриорг. Это приведёт к беспрецедентной выставке, которая затем сможет путешествовать по стране. Такая инициатива расширит художественное понимание участников и поможет таллиннцам развить вкус, чтобы они больше не боялись Калевипоэга, лошадей или Ойнас, а вместо этого задались вопросом, что делает искусство Искусством.
